• 我们听到人们最多的对于生活的叹息之一就是“迷茫”。

    似乎人人都在迷茫。

    也许就在我写这篇文章的前几个小时中的某一刻自己也感到迷茫。

    人们为什么会感到迷茫?

    归结到底无非有两个原因:

    一,目标太远大,感觉难以实现,或者不知如何实现,感到无所适从,迷茫;

    二,根本没有目标,不知道自己的目标在哪里,更不要提自己的努力方向,迷茫;

    关于这两点,也许大多数人认为前者应该比后者要好一些,起码有目标,有理想,而后者本身就是一个“迷茫的现实”,更不要谈为了将来而困惑。

    然而,实质上这两种情况是一模一样的:不管是因为什么,你都感到迷茫,代价是无所事事,在自责中度日。

    “无所事事,在自责中度日”,这是我们很多人的生活状态。

    一个十分自相矛盾的状况:既然选择“无所事事”,又何来的自责和叹息呢?

    其实,“有目标”的迷茫和无目标的迷茫归根到底都是缺少了对现实的关注。

    你只是在向往着“目标实现”的那一刻,那一刻成功的自己,而忽视了当前你能够做并能够做好的。

    我们太急功近利,只希望做“最有用”的事情。一件事情,一旦看不到前景就立刻放弃,并且给打上“做这件事没有意义”的标签。总是浅尝辄止,然后又开始无所事事。

    可是,非常清楚地是,哪怕是做一件事情,也比“无所事事”要来的有意义的多。

    做一些总比什么都不做要强。与其遥望理想叹气,不如低头认真做事,哪怕是一件“没有意义”的事。

    当这些一件一件的事情,积累起来的时候,有一天你抬头会突然发现,原来理想这个东西变得不是那么遥远。

    因为你每天都在进步。

    可是这“一件件没意义的事情”是什么呢?

    在解释他们之前,先说一个常见的现象:

    我经常听很多人说:“我要学习,学到知识比什么都强”

    可是反观他/她的行为,依然没有任何的改变,或者只是三天打鱼两天晒网。不知道做什么。

    倒不一定是因为他没有意志力。因为我们所倡导的“一件件的没意义的事情”绝对是在我们无事可做的“垃圾时间”里做的事情。某种意义上讲,甚至是一种放松。

    那么为什么他没有坚持下去呢?道理很简单,他所说的“学习”范围太广了。

    “一件件没意义的事情”的特点是“具体,细节,随时都可以做”。最后一点,随时都可以做,我认为是最重要的。

    “随时都可以做”就意味着你不需要去调整心情就能够开始行动。我们中间有太多的人做事情的时候是需要“调整心态”的。不能烦,不能乱。可是我们发现很少有情况是这样的,所以我们很难随时随地的开展一项活动。比如说,背几个单词,读一本书中的几页。这些随时可开展的可以是任何事情,关键在于我们的心态不能随时“平和”。

    为什么我们的心态总是“浮躁”的呢?

    因为我们太过于“享受”那将来成功后的状态了---经济情况,生活环境,人际关系,社会地位等等。

    相对于他们,现在的付出,便显得枯燥无味。

    可是人们又忽略了最重要的一点:我们所幻想的那些成功的状态,物质上的我们现在都无法享受(这也是大多数人对现在不满的根源),可是成功的心态我们却绝对可以提前“支取”。

    我相信每个人所期望的成功后的自己一定是“细心,耐心,阳光,积极,谦虚,谨慎”等等一切美好的词汇。我们往往认为成功之后的自己才是这个样子的。可实际情况是,你必须先把自己当成一个理想中的成功者,率先拥有这些心态。这是成功的先决条件。

    那么,“支取”理想中的自己的美好心态和性格是这一切一切“迷茫”的终极解决手段。

    这样,我们对于“性格决定命运”中“性格”的定义就更加理解了:性格可以是天生的,也可以是“支取”的(学习来的)。

    同样,我们对于“享受过程”的理解就更加透彻:不是让你非常劳累痛苦地去“享受”,而是让你去以一个“成功者的心态”来享受自己“当年”奋斗的过程。

    因为“好汉”都爱提“当年勇”,这是一种享受。

    难道不是这样吗。

     

    PS:这好像是“阿Q”的精神胜利法。我从来都不是个十足的唯心或者唯物主义者。但是不可否认的事实是,大家的幸福感其实就是来自于身体的一种“电化学反应”,是一种“神经层面”上的。如果“精神胜利法”真的能够让我们幸福,为什么不去尝试呢?而且我们所说的这个阿Q,同鲁迅笔下的相比,不知要积极多少倍。从心理学上讲,这叫积极的心理暗示。